Неточные совпадения
Новая комиссия для исследования во всех отношениях
быта инородцев была составлена и отправлена на место с необычайною, возбуждаемою Алексеем Александровичем быстротой и энергией.
Я боялся, выдержит ли непривычный организм массу суровых обстоятельств, этот крутой поворот от мирной жизни к постоянному бою с
новыми и резкими явлениями бродячего
быта?
Если б еще можно было свободно проникнуть в города, посмотреть других жителей, их
быт, а то не пускают. В природе нет никаких ярких особенностей: местность интересна настолько или потолику, сказал бы ученый путешественник, поколику она нова, как всякая
новая местность.
В этом учении Платон поразительно приближается к повествованию Ветхого и
Нового Завета о том, что «в начале (т. е. в мире умопостигаемом, софийном) сотворил Бог небо и землю», и в начале же «было Слово, и Слово было к Богу, Бог был Слово» [
Быт.
Вся Европа пришла теперь к необходимости деспотизма, чтоб как-нибудь удержать современный государственный
быт против напора социальных идей, стремящихся водворить
новый чин, к которому Запад, боясь и упираясь, все-таки несется с неведомой силой.
Помирятся ли эти трое, померившись, сокрушат ли друг друга; разложится ли Россия на части, или обессиленная Европа впадет в византийский маразм; подадут ли они друг другу руку, обновленные на
новую жизнь и дружный шаг вперед, или будут резаться без конца, — одна вещь узнана нами и не искоренится из сознания грядущих поколений, это — то, что разумное и свободное развитие русского народного
быта совпадает с стремлениями западного социализма.
Она уже вышла из крепкого, оформленного
быта и менее всего приспособилась к
новому буржуазному
быту.
Оставалось восьмилетней Палаше после родителя-тысячника завидное для крестьянского
быта именье: большой
новый дом, и в нем полная чаша; кроме того, товару целковых тысячи на полторы, тысяча без малого в долгах да тысячи две в наличности.
Я был удивлен (не дальше как в 1907 году, в Москве), когда один из нынешних беллетристов, самой
новой формации, приехавший ставить свою пьесу из еврейского
быта, пришел ко мне в номер"Лоскутной"гостиницы и стал мне изливаться — как он любил мой роман, когда учился в гимназии.
И тем разительнее выходил контраст между Подколесиным и Большовым. Такая бытовая фигура, уже без всякой комической примеси, появилась решительно в первый раз, и создание ее было делом совершенно
нового понимания русского
быта,
новой полосы интереса к тому, что раньше не считалось достойным художественной наблюдательности.
И задача
нового религиозного движения не есть обновление христианства язычеством, а скорее освобождение христианства от языческого
быта, преодоление дуализма и творческое утверждение
нового религиозного бытия, в которое войдет и все преображенное язычество и все исполнившееся христианство.
В Москве есть особая varietas [разновидность (лат.).] рода человеческого; мы говорим о тех полубогатых дворянских домах, которых обитатели совершенно сошли со сцены и скромно проживают целыми поколениями по разным переулкам; однообразный порядок и какое-то затаенное озлобление против всего
нового составляет главный характер обитателей этих домов, глубоко стоящих на дворе, с покривившимися колоннами и нечистыми сенями; они воображают себя представителями нашего национального
быта, потому что им «квас нужен, как воздух», потому что они в санях ездят, как в карете, берут за собой двух лакеев и целый год живут на запасах, привозимых из Пензы и Симбирска.
— Все сделаю, все сделаю! — говорил Вихров, решительно увлекаясь своим
новым делом и очень довольный, что приобрел его. — Изучу весь этот
быт, составлю об нем книгу, перешлю и напечатаю ее за границей.
Чай разливала тридцатилетняя дева, сестра хозяйки, безбровая и белобрысая, существо молчаливое и ядовитое, но разделявшее
новые взгляды, и которой ужасно боялся сам Виргинский в домашнем
быту.
Ход истории определяется не волею критически мыслящих личностей, а производственными процессами; в России с неотвратимою неизбежностью развивается капитализм, бороться против его развития, как пытаются делать народники, — бесполезно и смешно; община, артель — это не ячейки
нового социалистического уклада, а пережитки старого
быта, обреченные на гибель; развивающийся капитализм выдвигает на сцену
новый, глубоко революционный класс — пролетариат, и наиболее плодотворная революционная работа — это работа над организацией пролетариата.
Главный материал для знакомства с деревенским
бытом ему дали собеседования с
новыми знакомцами по общей квартире, но в материале этом было слишком много дано места романическому «несчастному» и упускалось из вида конкретное, упорствующее, не поддающееся убеждению.
Дикости в проявлениях жизни общественной, разноголосица во всех сферах общества, фанфаронство общим и народным делом, вопросительный знак значительной части дворянства пред
новым экономическим
бытом, финансовый кризис, зловещие тучи на окраинах, государственные затруднения, неумелость, злорадство, апатия к серьезному здравомысленному делу, непонимание прямых народных интересов, подпольная интрига и козни, наплыв революционных прокламаций и брань, брань, одна повальная брань в несчастной полунемотствующей литературе и, наконец, в виде паллиативы, эта безумная и развратная оргия канкана, — вот общая картина того положения, в котором застал Россию 1862 год.
И сколько духовного наслаждения вы получите, если будете смотреть на мир божий, на вечно окружающую нас природу — и на море, и на небо — так сказать, вооруженным глазом, понимающим ее явления, и воспринимать впечатления
новых стран, совсем иных культур и народов, приготовленные предварительным знакомством с историей, с
бытом ее обитателей, с ее памятниками…
Прочти Григоровича Рыбаки.
Новая школа русского
быта. Очень удачно! — Нередко мороз по коже, как при хорошей музыке. [Статья В. П. Гаевского о Дельвиге — в «Современнике» за 1853 г., № 2 и 3; роман Д. В. Григоровича «Рыбаки» — там же, № 3 и сл.]
Он терпеливо выслушал меня и сказал, что несколько примирился в эти четыре месяца с
новым своим
бытом, вначале очень для него тягостным; что тут, хотя невольно, но все-таки отдыхает от прежнего шума и волнения; с Музой живет в ладу и трудится охотно и усердно.
— Владимир Ильич давал характеристику, которая примерно характеризуется так: ставьте на все места молодых, — они смелее, независимее, энергичнее стариков… Давайте, товарищи, оправдаем эту истину. Будем строить
новый мир, будем рушить законы,
быт, людей, вещи, — все, что путается в ногах. Да здравствует комсомол! Да здравствует партия! Да здравствует Третий интернационал!
— Правильно. Ну, я тебе сказал про старый
быт, ты нам — про
новый. Какую же политику нам нужно весть?
Мы вовсе не понимаем, каким образом некоторые критики могли вывести, что в этом лице и вообще в комедии «Бедность не порок» Островский хотел показать вредное действие
новых понятий на старый русский
быт…
В свою очередь, люди, пришедшие в восторг от «Своих людей», скоро заметили, что Островский, сравнивая старинные начала русской жизни с
новыми началами европеизма в купеческом
быту, постоянно склоняется на сторону первых.
Новое принималось плохо, старое всякую силу потеряло; неумелый сталкивался с недобросовестным; весь поколебленный
быт ходил ходуном, как трясина болотная, и только одновеликое слово"свобода"носилось как божий дух над водами.
Он радовался всякому явлению в природе и в домашнем
быту, как
новому, незнакомому явлению; наконец, совершенно оправился, даже поздоровел, пополнел и получил, уже более года потерянный румянец во всю щеку; удил рыбу, ходил на охоту за перепелами, ел и пил аппетитно и был весел.
Таким образом,"
новый человек", с его протестом против настоящего, с его идеалами будущего, самою силою обстоятельств устраняется из области художественного воспроизведения, или, говоря скромнее, из области беллетристики. Указывать на его пороки — легко, но жутко; указывать же на его добродетели не только неудобно, но если хорошенько взвесить все условия современного русского
быта, то и материально невозможно.
От
новых сочетаний их и
новых граней, которыми они никогда прежде не были повернуты, протянулись как бы светящиеся отравленные иглы они — грозят отравить и разрушить тот — старый, благополучный, умный
быт своими необычными и странными остриями.
Их древние предания должны были заглохнуть среди
новых условий
быта или измениться сообразно с этими условиями.
С одной стороны,
новое учение должно было проникать постепенно в сознание народа, и о внушении его должны были стараться те лица, в руках которых находилась власть над народом; с другой стороны, языческие понятия и предания были слишком сильно вкоренены во всех проявлениях народного
быта и оказывали сильное противодействие
новым началам.
Эта последняя перемена должна быть совершена посредством улучшения материального
быта масс и посредством воспитания
новых поколений на совершенно
новых началах».
Нет возврата к старому интеллигентному либерализму, народничеству, социализму, как нет возврата к старой монархии, старому дворянскому
быту. Мы должны желать
новой, лучшей жизни, осуществления права.
И это внезапное, коренное изменение во внутреннем
быте народа составляет
новое затруднение для того, кто хочет взять предметом романа жизнь допетровской Руси.
Впоследствии, когда раскол уже развился, существенными, характеристическими чертами его сделались: безграничное, возведенное на степень догмата, уважение к старине, к преданию, а особенно к внешним религиозным обрядам, стремление подчинить этому преданию все условия гражданского, общественного и семейного
быта, неподвижность жизни общественной, отвержение всякого прогресса, холодность ко всем успехам развития народной жизни, нелюбовь ко всему
новому, а в особенности к иноземному, и наконец глубокая, ничем непоколебимая вера в святость и непогрешимость всякого внешнего обряда, всякого предания, которые носят на себе печать дониконовской старины и старой народности.
Когда всем, наконец, начинает становиться подозрительным то совершенство, на которое возвели нас наша новейшая гражданственность и просвещение; когда слышна у всякого какая-то безотчетная жажда быть не тем, чем он есть, может быть, происшедшая от прекрасного источника быть лучше; когда сквозь нелепые крики и опрометчивые проповедования
новых, еще темно услышанных идей, слышно какое-то всеобщее стремление стать ближе к какой-то желанной середине, найти настоящий закон действий, как в массах, так и отдельно взятых особях; словом, в это именно время «Одиссея» поразит величавою патриархальностию древнего
быта, простой несложностью общественных пружин, свежестью жизни, непритупленной, младенческою ясностью человека.